 |
| Buku Kuno Teori Evolusi Pertama |
Venus-ID.blogspot.com - Dalam bukunya Akhlaq-i-Nasri, Tusi mengajukan teori dasar evolusi spesies hampir 600 tahun sebelum Charles Darwin lahir. Dia mulai teori evolusi dengan alam semesta setelah terdiri dari unsur-unsur yang sama dan serupa. Menurut Tusi, kontradiksi internal mulai muncul, dan sebagai hasilnya, beberapa zat mulai berkembang lebih cepat dan berbeda dari zat lain. Dia kemudian menjelaskan bagaimana unsur-unsur berevolusi menjadi mineral, kemudian tanaman, maka hewan, dan kemudian manusia. Tusi kemudian melanjutkan untuk menjelaskan bagaimana variabilitas keturunan merupakan faktor penting untuk evolusi biologis makhluk hidup:
"Organisme yang dapat memperoleh fitur-fitur baru yang lebih cepat lebih bervariasi. Akibatnya, mereka mendapatkan keuntungan lebih dari makhluk lainnya. Tubuh berubah sebagai hasil dari interaksi internal dan eksternal. "
Tusi membahas bagaimana organisme yang mampu beradaptasi dengan lingkungan mereka:
"Lihatlah dunia binatang dan burung. Mereka memiliki semua yang diperlukan untuk pertahanan, perlindungan dan kehidupan sehari-hari, termasuk kekuatan, keberanian dan alat yang tepat (organ). Beberapa organ-organ ini adalah senjata yang nyata, Misalnya, tanduk, gigi dan cakar dan jarum, kaki dan kuku-gada. Duri dan jarum dari beberapa hewan yang mirip dengan panah. Hewan yang tidak memiliki hal-hal tersebut memiliki cara lain untuk pertahanan, (burung atau rubah) melindungi diri dengan terbang dan kelicikannya (cekatan). Beberapa dari mereka, misalnya, lebah, semut dan beberapa jenis burung, telah bersatu dalam masyarakat untuk melindungi diri mereka sendiri dan saling membantu. "
"Hewan adalah mahluk yang lebih tinggi tingkatannya dari tanaman, karena mereka dapat bergerak secara sadar, pergi, menemukan dan memakan hal-hal yang berguna bagi pertumbuhan tubuh mereka. Ada banyak perbedaan antara spesies hewan dan tumbuhan, yang utama adalah kerajaan hewan lebih rumit. Selain itu, alasannya adalah fitur yang paling menguntungkan dari hewan. Karena suatu alasan pribadi, mereka dapat belajar hal-hal baru dan mengadopsinya, kemampuan non-inherent (bukan bawaan). Misalnya, kuda terlatih untuk berburu berada pada titik yang lebih tinggi dari perkembangan di dunia hewan. Hal inilah yang dikatakan sebagai langkah pertama dari kesempurnaan manusia."
"Lihatlah dunia binatang dan burung. Mereka memiliki semua yang diperlukan untuk pertahanan, perlindungan dan kehidupan sehari-hari, termasuk kekuatan, keberanian dan alat yang tepat (organ). Beberapa organ-organ ini adalah senjata yang nyata, Misalnya, tanduk, gigi dan cakar dan jarum, kaki dan kuku-gada. Duri dan jarum dari beberapa hewan yang mirip dengan panah. Hewan yang tidak memiliki hal-hal tersebut memiliki cara lain untuk pertahanan, (burung atau rubah) melindungi diri dengan terbang dan kelicikannya (cekatan). Beberapa dari mereka, misalnya, lebah, semut dan beberapa jenis burung, telah bersatu dalam masyarakat untuk melindungi diri mereka sendiri dan saling membantu. "
"Hewan adalah mahluk yang lebih tinggi tingkatannya dari tanaman, karena mereka dapat bergerak secara sadar, pergi, menemukan dan memakan hal-hal yang berguna bagi pertumbuhan tubuh mereka. Ada banyak perbedaan antara spesies hewan dan tumbuhan, yang utama adalah kerajaan hewan lebih rumit. Selain itu, alasannya adalah fitur yang paling menguntungkan dari hewan. Karena suatu alasan pribadi, mereka dapat belajar hal-hal baru dan mengadopsinya, kemampuan non-inherent (bukan bawaan). Misalnya, kuda terlatih untuk berburu berada pada titik yang lebih tinggi dari perkembangan di dunia hewan. Hal inilah yang dikatakan sebagai langkah pertama dari kesempurnaan manusia."
"Manusia seperti [mungkin kera antropoid] tinggal di Sudan Barat dan sudut-sudut jauh dunia lainnya. Mereka memiliki kedekatan dengan hewan baik itu dengan kebiasaan, perbuatan dan perilaku mereka. Manusia memiliki fitur yang membedakannya dari makhluk lain, akan tapi juga memiliki fitur lain yang menyatukan dia dengan dunia hewan, tumbuh-tumbuhan atau bahkan dengan benda mati. Sebelum [penciptaan manusia], semua perbedaan antara organisme adalah berasal dari alam. Langkah selanjutnya akan dikaitkan dengan spiritual kesempurnaan, kehendak, pengamatan dan pengetahuan. Semua fakta ini membuktikan bahwa manusia ditempatkan pada langkah tengah di tangga evolusi. Menurut sifat yang melekat nya, manusia berhubungan dengan makhluk yang lebih rendah, dan hanya dengan bantuan kehendak-Nya, Manusia dapat mencapai tingkat perkembangan yang lebih tinggi. "
.
Mengenai Mr. Nasīr al-Dīn Tūsī
Beliau merupakan seorang Polimatik Persia dan penulis yang dikatakan produktif. Apa itu Polimatik gan? Polimatik adalah seseorang yang pengetahuannya tidak terbatas hanya pada satu bidang, jadi apa aja yang beliau kuasai? Beliau adalah Seorang arsitek, astronom, ahli biologi, kimia, matematika, filsuf, dokter, fisikawan, ilmuwan, teolog dan Marja Taqleed. Ia berasal dari Ismailiyah, berkeyakinan Islam. Cendekiawan Muslim Ibn Khaldun (1332-1406), Tusi dianggap menjadi yang terbesar dari para ulama Persia di masa itu.
Mr. Tusi ini sudah berkarya sekitar 150 karya, dimana 25 dalam bahasa Persia dan sisanya adalah dalam bahasa Arab, dan ada satu karya dalam tiga bahasa yaitu Persia, Arab dan Turki.
Selama tinggal di Nishapur, Tusi memiliki reputasi sebagai seorang sarjana yang sangat luar biasa. Tulisan Tusi merupakan salah satu koleksi terbesar yang ditulis oleh seorang penulis Islam. Menulis dalam bahasa Arab dan juga Persia, Nasir al-Din Tusi memiliki karya dengan dua tema yaitu topik agama (Islam) dan non-agama atau sekuler ( "ilmu-ilmu kuno") dimana keduanya memiliki kualitas yang sangat baik. Berikut adalah karya-karyanya dengan definisi versi bahasa Arab: Euclid, Archimedes, Ptolemy, Autolycus, dan Theodosius dari Bitinia.
Sign up here with your email
ConversionConversion EmoticonEmoticon